Mesnevi İ Nuriye 212 14 04 2024 Mesnevi İ Nuriye Dersleri Prof Dr Sener Dılek İle, youtube mp3 indir
İzlenme:
2.681
Süre:
49:36
Mesnevi-i Nuriye - 212 - 14.04.2024 - | Mesnevi-i Nuriye Dersleri Prof. Dr. Şener DİLEK ile..
Şarkı indir, bedava müzik indir, youtube dönüştürücü
#MESNEVİ #NURİYE #DERSLERİ 212 #ONUNCU #RİSALE
Risale-i Nur Külliyatından
Mesnevi-i Nuriye - Onuncu Risale
Konu: Mesnevi Dersleri
️Müellifi:
Bedîüzzaman Said Nursi
Konu:Mesnevi-i Nuriye Onuncu Risale -
____________________
Prof. Dr.Şener Dilek
RİSALE-İ NUR SOHBETLERİ – 14.04.2024
Facebook, Youtube,Instagram Sayfamızda 21:00 ‘de yapılan Risale-i Nur Sohbeti
#ProfDrŞenerDilek #Allah #ProfDrŞenerDilek #sohbet #RisaleiNurSohbetleri #NURİYE
#canlısohbet #canlı #RisaleiNur #mesnevi #islamsohbet #risale #KuranHizmeti #DERSLERİ
#Onuncu #Risale #İ'lem #Mesnevi-i #Nuriye
istifade etmesine vesile olabilirsiniz...
S: Ezeliyet-i madde ve harekât-ı zerrattan teşekkül-ü enva' gibi umûr-u bâtılaya neden ihtimal veriliyor?
C: Sırf başka şey ile nefsini ikna etmek sadedinde olduğu için,
o umûrun esas-ı fasidesini tebaî bir nazarla derketmediğinden neş'et ediyor.
Eğer nefsini ikna etmek suretinde kasden ve bizzât ona müteveccih olursa muhaliyetine ve makul olmadığına hükmedecektir.
Faraza kabul etse de, tegafül-ü anis-Sâni' sebebiyle hasıl olan ızdırar ile kabul edilebilir.
Dalalet ne kadar acibdir.
Zât-ı Zülcelal'in lâzım-ı zarurîsi olan ezeliyeti ve hâssası olan icadı aklına sığıştırmayan,
nasıl oluyor ki gayr-ı mütenahî zerrata ve âciz şeylere veriyor.
Evet meşhurdur ki: Hilâl-i îde bakarlardı. Kimse bir şey görmedi. İhtiyar bir zât yemin etti:
"Hilâli gördüm." Halbuki gördüğü hilâl, kirpiğinin tekavvüs etmiş beyaz bir kılı idi.
Kıl nerede, Kamer nerede? Harekât-ı zerrat nerede, sebeb-i teşkil-i enva' nerede?
İnsan fıtraten mükerrem olduğundan hakkı arıyor. Bazan bâtıl eline gelir.
Hak zannederek koynunda saklar. Hakikatı kazarken ihtiyarsız dalalet başına düşer;
hakikat zannederek başına giydiriyor.
S: Nedir şu tabiat, kavanin, kuva ki, onlar ile kendilerini aldatıyorlar?
C: Tabiat, âlem-i şehadet denilen cesed-i hilkatin anasır ve a'zâsının ef'alini intizam
ve rabt altına alan bir şeriat-ı kübra-yı İlahiyedir.
İşte şu şeriat-ı fıtriyedir ki, sünnetullah ve tabiat ile müsemmadır.
Hilkat-i kâinatta cari olan kavanin-i itibariyesinin mecmu ve muhassalasından ibarettir.
Kuva dedikleri şey, her biri şu şeriatın birer hükmüdür. Ve kavanin dedikleri şey, her biri şu şeriatın birer mes'elesidir.
Fakat o şeriattaki ahkâmın yeknesak istimrarına istinaden vehim, hayal tasallut ederek tazyik edip,
şu tabiat-ı hevaiye tevazzu' ve tecessüm edip mevcud-u haricî ve hayalden hakikat suretine girmiştir.
Hayali, hakikat suretinde gören, gösteren nüfusun istidad-ı şûresinden, fâil-i müessir tavrını takmıştır.
Halbuki kör, şuursuz tabiat, kat'iyyen kalbi ikna edecek ve fikre kendini beğendirecek
ve nazar-ı hakikat ona ünsiyet edecek hiçbir mülâyemet ve münasebet yok iken ve masdar olmaya kabiliyeti mefkud iken,
sırf nefy-i Sâni' farazından çıkan bir ızdırar ile veleh-resan-ı efkâr olan kudret-i ezeliyenin âsâr-ı bahiresinin tabiattan sudûru tahayyül edilmiş.
Halbuki tabiat misalî bir matbaadır, tâbi' değil; nakıştır, nakkaş değil;
kabildir, fâil değil; mistardır, masdar değil; nizamdır, nâzım değil; kanundur, kudret değil;
şeriat-ı iradiyedir, hakikat-i hariciye değil. Meselâ: Yirmi yaşında bir adam birdenbire dünyaya gelse,
hâlî bir yerde muhteşem ve sanayi-i nefisenin âsârıyla müzeyyen bir saraya girse,
hem farzetse kat'iyyen hariçten gelme hiçbir fâilin eseri değil.
Sonra içindeki eşya-yı muntazamaya sebeb ararken tanziminin kavaninini câmi' bir kitab bulsa,
onu ma'kes-i şuur olduğundan, bir fâil, bir illet-i ızdırarî kabul eder.
İşte Sâni'-i Zülcelal'den tegafül sebebiyle böyle gayr-ı makul, gayr-ı mülayim bir illet-i ızdırarî olan tabiatla kendilerini aldatmışlar.
(Nokta/İkinci Bürhan)
Mesnevi-i Nuriye - 249
INSTAGRAM :www.instagram.com/profsenerdilek
FACEBOOK :www.facebook.com/profsenerdilek
YOUTUBE:www.youtube.com/ProfDrşenerDilek
TELEGRAM : https://t.me/profsenerdilek